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조덕윤

열두 발자국 · · ·

각 · · · Widmung · · ·

🛌🏻 하루의 시작이 출근이 아닌 독서로, 삶의 여유와 시간 패턴 되찾기

Day 10 후회, 그리고 성숙한 삶에 관하여 ‣

Day 11 미신과 오류 ‣

Day 12 '회의주의자'로서의 삶의 태도 ‣

Day 13 창의적 발상 Pt.Ⅰ ‣

Day 14 창의적 발상 Pt.Ⅱ ‣

☀️ 평일 점심시간 휴대폰 대신 책 보기

Day 01-03 시각은 변화한다

🎹 공연을 앞두고... ‣

🎼 공연 후기

하루의 시작이 출근이 아닌 독서로, 삶의 여유와 시간 패턴 되찾기

인간이라는 경이로운 미지의 숲을 탐구하면서 과학자들이 내디딘 《열두 발자국》

Day 01 의사결정과 선택 @11/24/2020

70% 이상의 확신이 들면 실행하라. 우리는 보통 인생에서 중요한 경험일 수록 판단하는 데 많은 시간을 들이다 기회를 놓치는 경우가 많다. 최소 90% 이상의 확신이 드는 상황을 만들려 하지만, 실제로 90% 이상으로 여러 조건이 맞고 확신이 드는 경우는 극히 적다. 따라서 어느 정도 확신이 들면 우선 실행에 옮길 필요도 있다. 잘못되었으면 다시 고치면 되니 말이다. '아직 결정하지 않은 상태'를 오랫동안 방치하지 말기!

(비즈니스 측면에서) 리더의 자리에 있다면 '적절한 시기에 적절한 의사결정을 한 후 빠르게 실행에 옮기고, 잘못됐다고 판단되면 끊임없이 의사결정을 조정하라' 이 말은 불필요한 낭비를 줄여 빠르게 프러덕트(서비스)를 출시하는 Lean UX 방식이나 빠르게 출시한 뒤 점진적으로 개선해 나가는 Agile UX 방식과 일맥상통하는 것 같다.

인지적 유연성 (

cognitive

flexibility

) : 상황이 바뀌었을 때 자신의 전략을 바꾸는 능력. 나이가 들고 자신의 직관과 직감이 발달했다고 생각하게 되며 인지적 유연성, 즉 유연한 사고 능력이 떨어진다.

본인을 의사결정권자의 위치에 올려다 준 직관과 직감으로 인해 되려 잘못된 의사결정을 내리지 않도록 늘 한 발짝 물러나서 볼 것.

Day 02 나만의 지도 @11/25/2020

정재승 교수님께서 터키의 한 도시에 강연을 갔는데, 정확한 장소를 전달받지 못해 발생한 해프닝과 함께 이야기가 시작된다. 강연 장소를 찾기 위해 일산 정도 크기의 도시를 택시를 타고 하루 종일 돌아다녔는데, 결국 강연장을 못 찾아 불참하였다. 하지만 이 경험 덕분에 그 도시의 지리를 훤히 알게 되어, 남은 기간 동안 여행을 잘 즐기셨다고 한다.

우리도 늘 삶과 미래에 대한 막연한 불안감에 둘러 쌓인 채 살아간다. 학교와 기성 사회는 우리에게 길을 잃지 않고 목표 지점까지 가는 방법에 대해 이야기한다. 하지만 결국 우리에게 필요한 것은 삶의 지도이고, 이는 우리 스스로 그려 나가야 한다.

세상은 어떻게 변할지, 나는 어디에 가서 누구와 함께 일할지, 내가 관심 있는 분야의 10년 후 지도는 어떤 모습일지, 나는 누구와 함께 이 세상을 살아갈지, 내가 추구하는 가치는 지도 위 어디에 있는지, 자신만의 지도를 그려야 합니다.

길을 잃음으로써 비로소 우리는 세상에 대한 지도를 얻기 때문에 적극적으로 방황하는 법을 배워야 한다고 한다. 맞는 말이지만서도 쉽지 않다. 적극적으로 방황할 수 있는 환경과 여건이 주어진 것, 적극적인 방황을 마치고 돌아올 곳이 있다는 것도 큰 축복이고 행운이다. 그렇기에 한 살이라도 어릴 때 다양하고 깊은 방황을 해 보고 싶다.

Day 03 판단 기준 @11/26/2020

인간의 선택에 어떤 것들이 관여하는가는 전 시대에 걸친 학자들의 관심사였을 것이다. 20세기까지만 해도 인간은 호모 이코노미쿠스, 즉 합리적인 의사결정자라는 가설이 유력했다. 하지만 그것이 유일한 판단 기준은 아니다. 경제적 이득뿐만 아니라 사회적 관계, 과거의 경험, 주의 집중, 편견과 선입견, 도덕과 윤리 등 많은 요소를 두루 고려하고 판단하며 최종 의사결정을 한다. 나 역시 인간이 내리는 판단이 합리적이지 않을 뿐더러, 합리적이라는 개념 또한 불완전하다는 의견에 동의한다.

책에서 이야기하고자 하는 바와는 살짝 다른 내용이지만, 내 행동의 판단 기준을 이루는 것은 무엇일까? 요 근래 몇 달 간 내 머릿속을 잠식한 생각이다. 그리고 완전하지는 않겠지만, 며칠 전 결론을 내리는 데에 성공했다. 타인에게 더 나은 경험을 제공하는 것, 타인의 경험에 나의 무언가를 더하여 그 경험을 더 좋게 만드는 것이다. 이것으로 내가 살면서 내려온 결정들의 상당 부분을 설명할 수 있어서 꽤 기뻤던 기억이 있다.

정재승 교수님은 어릴 적부터 이 우주가 어떻게 탄생하여 지금과 같은 모습이 되었는지, 즉 '철학의 존재론적 질문'에 대해 평생 탐구하는 삶을 꿈 꿔 오셨다고 한다. 그 답을 찾기 위해 천체물리학을 전공하셨으나 답이 맞는지 틀린지조차 알 수 없는 학문의 특성상 큰 회의감을 느끼고, 복잡계 과학을 접하게 되며 이러한 우주를 우리는 뇌를 통해 어떻게 인지하는지를 묻는 '철학의 인식론적 질문'에 대해 연구를 시작하셨다고 한다. 이렇게 삶의 목표가 분명하고, 잘 정제된 언어로 표현 가능하다는 건 참 근사한 일이다.

UX DAYS SEOUL 2019에서도 유사한 내용이 다뤄졌었다.

Day 04 결정장애 @11/27/2020

기술이 발전하면서 정보의 양은 많아졌지만 그중 의미있는 정보가 무엇인지는 알기 더 어려워졌다. 그리고 이게 썩 쾌적한 경험은 아니다. 대표적인 실험이 과일잼 판매 부스를 열어 한 곳에서는 6종류의 잼을, 한 곳에서는 24종류의 잼을 판매한 것인데 24종류의 잼을 판매한 곳이 사람은 더 북적북적했지만, 만족도와 재구매율이 높았던 곳은 6종류의 잼을 판매한 곳이었다고 한다. 여기서 얻을 수 있는 교훈은 선택지가 많아질수록 선택하지 못한 것들에 대한 미련, 자신의 선택에 대한 불신이 커진다는 것이다.

뇌와 관련된 상식을 하나 공유하자면, 의사결정에 가장 큰 영향을 미치는 기관은 전두엽이라고 한다. 미국의 철도 노동자가 폭발로 인하여 쇠막대가 전두엽을 관통한 사고가 있었는데, 이후로 의사 결정과 감정의 절제 등에 어려움을 느꼈다고 한다.

마지막으로 교수님께서 평소 의사결정을 할 때 자주 사용하는 원칙인데, 바로 메멘토 모리(Memento Mori, 죽음을 기억하라)이다. 오늘 죽는다고 생각하면 어떤 상황도 그보다 비극적이지 않기 때문에, 두려움 없이 의사결정을 할 수 있다는 것이다. 이는 아마 인생을 살아가는 데에도 좋은 전략이 될 것인데, 내일 혹은 한 달 후에 죽는다고 생각하면 앞으로 내게 주어진 시간을 어떻게 보내야 할지 고민하게 될 것이다. 그리고 정말 소중한 일들에 집중하며 주변에서 벌어지는 다양한 일들을 대수롭지 않게 생각하게 되고, 선택의 무게도 훨씬 가벼워질 것이다. 또 내가 선택하고 행하는 것들의 진정성과 절박함도 더 커질 것이다. 스티브 잡스가 17살 때 읽은 글귀 '당신이 매일의 삶을 마지막 날처럼 산다면, 언젠가 대부분 옳은 삶을 살게 될 것이다'와도 일맥상통한다. 스티브 잡스는 그 이후로 33년 간 매일 아침 거울을 보며 자신에게 '만약 오늘이 내 마지막 날이라면 내가 오늘 하려는 이 일을 하겠는가?'라는 질문을 던졌다. 그리고 내 대답이 '아니오'인 날이 이어지면 무언가 바꿔야 할 때라는 것을 알았다고 한다.

P.S.

하루 다섯 번 죽음을 떠올리게 하는 앱도 있다.

Day 05 욕망과 결핍 Pt.Ⅰ @11/28/2020

결핍은 인간의 욕망을 일으키고, 이는 곧 최고의 동기가 된다. 내가 영화에서 봤는지 아티클을 읽었는지 기억은 잘 나지 않지만, 면접장에서 지원자의 결핍을 묻는 CEO도 있다고 들은 것 같다. 그만큼 결핍은 우리의 성장, 때로는 성취와 성숙의 원동력이 되어 준다. 책에서 아주 흥미로운 예시를 제시하였는데, 바로 마감효과 (

deadline

effect

) 이다. 작년에 유행했던 사슴 공부법과 유사한 맥락인데, 시간의 결핍이 촉진제가 되어 극도의 집중력을 발휘하는 것이다. 화이팅 : )

마감효과보다 조금 더 포괄적인 개념으로, 집중 배당금 (

focus

dividend

) 이라는 개념도 함께 소개한다. 우리 뇌가 받아들일 수 있는 집중력은 한계가 있기 때문에, 결핍이 있다고 생각되는 부분에 관련된 자극에 더 민감하게 반응한다는 것이다. 예를 들어, 점심밥을 주지 않고 실험에 참여하면 유독 음식과 관련된 실험에서 평소보다 더 높은 성과를 거둔다는 것이다.

또한 장애물이나 방해물이 생기면, 내가 얻고자 하는 것에 대해 결핍이 생길 수 있다는 불안감에 더욱 강력한 욕망이 발생할 수도 있다고 한다. 예를 들어, 어머니가 "내 눈에 흙이 들어가도 그 애랑 못 만나!"라고 말하면 사랑이 더 뜨겁게 불타오르는 것과 같은 것이다. 이는 반대로 이야기하자면, "10년 이상 사귀면 그땐 결혼해도 좋다."라고 이야기하면 자연스레 헤어질 수도 있다는 것이다. 10년이라는 넉넉한 시간이 주어진다면 사랑이 다르게 보일 수도 있다고 한다.

Day 06 욕망과 결핍 Pt.Ⅱ @11/29/2020

오늘은 책에서 이야기하는 사회, 그리고 교육 시스템의 씁쓸한 현실과 나의 결핍에 대해 이야기하고자 한다.

학교란 뭘 하는 곳일까요? 공부라는 게 너무 즐거워서 학교를 졸업하고도 평생 공부하고 싶어하는 학생들을 배출하는 곳이 학교의 가장 중요한 의무인데, 지금 우리나라의 학교들은 '졸업하면 이런 공부 다시는 안 할 거야!'라고 외치는 졸업생들을 세상에 내보내죠. 지금의 교육은 미적분을 더이상 풀지 않아도 된다는 것이 삶의 가장 큰 기쁨이라고 느끼는 어른들을 세상에 내보내고 있습니다.

요점은 이 사회의 시스템이 우리가 유년시절에 결핍을 경험할 기회를 주지 않는다는 것이다. 유년 시절 부족함을 느껴보기도 전에 이미 각종 학원의 형태로 우리의 삶 속에 들어오게 된다는 것이다. 나 또한 어린 시절 그런 삶을 보내왔던 것 같다. 다행히도(?) 현재 내 삶을 이루는 것들의 대부분은 대학생이 된 이후 결핍에서 시작된다. 2015년 겨울, 오랫동안 멈춰왔던 피아노를 다시 배우고 싶었었다. 그때 다시 시작한 클래식 피아노를 지금까지도 계속 치고 있다. 그리고 디자이너가 되고 싶었지만 정규 교육과정에 대한 결핍에 의해 포토샵과 일러스트, 그리고 UX/UI 디자인을 계속해서 공부하고 있다. 그리고 지금 다니는 회사의 규모가 작다보니 사수에 대한 결핍도 늘 존재한다. 이는 내가 늘 저명한 디자이너와 기획자들의 컨퍼런스를 찾아 듣고, 아티클을 찾아 읽게 하는 엄청난 원동력이 되기도 한다.

내가 아직 마인드셋에 대해 논하기엔 부족함이 많으나, 결핍을 인지했을 때 어딘가를 향한 불만으로 이어지기보단 그 에너지를 결핍의 해소와 삶의 원동력으로 승화시킬 수 있도록 잘 가꾸는 것이 중요하다 생각한다.

Day 07 욕망과 결핍 Pt.Ⅲ @11/30/2020

Part Ⅰ과 Ⅱ에서는 결핍이 삶을 어떤 식으로 긍정적으로 이끌 수 있는가에 대해 이야기했다. 오늘은 결핍의 부정적인 측면에 대해서 이야기해 보고자 한다. 사실 원래 결핍이라는 단어에서 느껴지는 감정은 부정적인 기운이 더 강하다. 그것은 아마도 결핍으로 인해 시야가 좁아지는 경험을 다들 한 번씩 해 봤기 때문일 것이다. 특히 결핍이 발생하는 부분이 원초적인 욕구에 관한 것이라면, 일상을 더욱 쉽게 잠식당하기 쉬울 것이다.

결핍된 것에 너무 많은 생각을 집중하는, 온통 거기에만 뇌 에너지를 쏟는 경우가 발생할 수 있다는 것이 결핍의 어두운 그림자입니다. 우리가 '터널 비전'을 갖게 만드니까요.

일례로, 미국의 소방관들이 화재 현장으로 이동하는 도중 교통사고로 인해 많이들 사망한다고 한다. 화재를 진압해야한다는 생각에 온통 신경을 빼앗겨 안전벨트를 매는 데에 신경을 못 쓰는 바람에 사고가 발생하는 것이다.

결핍에 관한 챕터는 교수님이 우리에게 던지는 질문으로 끝이 난다.

여러분에게 결핍은 무엇입니까? 여러분은 어떤 것들이 결핍되었습니까? 그 결핍이 여러분의 삶을 어떻게 만들었습니까? 내 삶에서 결핍이 어떤 의미인지 살펴보세요. '나는 어린 시절 무엇이 부족했나. 진짜 하고 싶었는데, 못한 것이 무엇인가? 그리고 그것이 지금도 나를 사로잡고 있는가?'라는 질문에 답해 보세요. 여러분에게는 인생의 결핍과 대면할 용기가 있습니까? 그것이 열등감이나 정신적 병균이 아니라 삶의 에너지로 작용할 수 있도록 당당하게 대면할 용기를 가지세요. 결핍은 우리를 성장시킵니다!

Day 08 놀이 @12/1/2020

'너는 커서 뭐가 될래?'라는 말은 많이 들어봤어도, '너는 어떻게 노는 어른이 될래?'라는 말은 거의 못 들어 봤을 것이다. 하지만 놀랍게도 인간은 일하는 시간만큼이나 많은 시간을 노는 데에 보낸다. 우리를 행복하게 만드는 시간도 그 '노는 시간'이며, 우리가 어떻게 노느냐가 우리를 규정하기도 한다.

교수님은 늘 어떤 문제에 대해 이야기하기 전에 꼭 키워드에 대해 먼저 정의를 하고 가신다. 그리고 여기선 놀이를 '생산적인 결과물이 아닌 즐거움을 추구하는 행위'로 정의하신다. 그 다음엔 보편적인 특징들을 나열한다. 놀이의 경우, 누가 시켜서 하는 것이 아닌 자발적인 행위이며 / 어떻게 놀아야 한다는 규칙이 없고 / 더 잘 놀기 위해 경쟁하지 않으며 / 혼자 놀아도 재미있고 같이 놀아도 재미있다.

호모 루덴스 : 요한 하위징아가 정의한 개념이며 놀이하는 인간이란 뜻이다. 동시에 그의 저서이기도 하다. 그는 놀이는 문화의 한 요소가 아니라, 문화 그 자체라고 주장하였다. 또한 호모 사피엔스는 이상을 숭배하던 시절의 정이라 못 박고, 인간과 다른 동물을 구분지을 수 있는 특징은 '놀이하는 것' 그리고 그것을 예술과 문화로 승화시킨 능력이라 설명하였다. 일례로, 인간은 몸을 회전하면 굉장히 즐거워하는 생물학적 본성 때문에 서커스가 만들어지고 그것을 예술적인 수준으로 승화시켰다는 것이다.

미국의 실리콘밸리에는 '진지한 놀이(serious play)'라는 개념이 있다. 우리가 흔히 실리콘밸리 하면 떠올릴 수 있는 혁신적인 아이디어가 빗발치는 자유분방한 회의시간과 비슷한 느낌이다. 사람들은 놀이를 통해 창의와 혁신이 우연처럼 만들어질 수 있다는 사실을 깨달았다. 문제는 우리나라 기업이다. 실리콘밸리의 이러한 철학을 공유하지 못한 채, 놀이가 창의와 혁신에 도움이 된다는 사실만 가져와서는 혁신을 바란다. 앞서 놀이의 자발성에 대해 이야기했는데, 지금 우리가 살고 있는 사회는 자유가 우리 손 안에 있는 사회가 아니라 시스템이 자유를 움켜쥐고 우리를 대하는 사회(신자유주의 사회)이다. 신자유주의 사회에서 인간에게는 자유가 별로 없다. 모두가 열심히 일하는 사람들로 항상 가득 차 있는 시스템, 그들을 언제든지 내칠 수 있는 사회가 신자유주의 사회이다. 진정한 자유가 없는 곳에는 놀이도, 창의도, 혁신도 없다.

교수는 답을 주는 사람이 아니라 질문을 던지는 사람입니다. 그런 의미에서 제가 오늘 여러분에게 '인간에게 놀이란 무엇인가?'라는 질문에 '놀이란 이런 겁니다'라고 답을 드릴 능력과 재간은 없습니다. 그런데도 제가 이 질문을 여러분께 던진 이유는 '나에게 놀이란 무엇인가'라는 질문이 '나는 어떤 존재인가? 나는 도대체 누구인가?'라는 질문과 맞닿아 있어서입니다. (중략) '나는 무엇에서 즐거움을 얻는 사람인가?'라는 질문은 내가 무엇을 지향하는 사람인지를 알려줍니다. '나는 무슨 일을 하며 살아야 할까'라는 질문에 대답하려면, 내 즐거움의 원천인 놀이 시간을 들여다 보아야 합니다. 일과 놀이를 함께 성찰할 때, 우리는 더 나은 대답을 찾을 수 있습니다. 그 안에서 나를 발견할 수 있습니다.

Day 09 새로고침 @12/2/2020

이번 강연의 주제는 '인간의 뇌는 새로고침이 가능한가'이다. 새해를 앞둔 시점에서 매우 흥미로운 주제이기도 하다. 역시나 교수님의 접근 방식에 대해 먼저 이야기하고 싶은데, 새로고침이 왜 그토록 어려운가 하는 질문에 대해 뇌과학적인 관점에서 바라보며 새로고침에 대해 어떤 답들을 내놓고 있는지 공유하고 함께 들여다 보려는 마음이라고 하신다.

우선 새해 결심에 대한 부분에 대해 이야기하고 싶다. 연구 결과에 따르면 약 77%의 사람들이 새해 결심을 약 일주일 간 지킨다고 한다. 그리고 약 19%의 사람들이 2년 간 지킨다고 한다. 근데 그 중에서는 '올해에는 연애해야지' 등의 본의와 크게 연관 없는 목표들도 포함되기 때문에, 약 10% 정도의 사람들이 새해 결심을 지키는 사람이 아닐까 한다. 그렇다면 왜 새해 결심을 지키기는 이토록 어려운 것일까? 왜냐면 우리 뇌는 그렇게 디자인돼 있기 때문이다. 인생을 새로고침하고 싶다면 결국 생각과 행동을 바꿔야 하고, 그것의 중추인 뇌가 다른 방식으로 정보를 처리하고 행동하도록 만들어야 하는데 그게 쉽지 않다는 것이다.

영화 '올드보이'에서는 15년 동안 군만두만 먹는다. 그렇다면 4가지의 서로 다른 메뉴가 주어진다면 어떤 분포를 가질까? 하루에 약 200끼를 먹는 쥐를 통해 실험을 진행해 봤더니, 놀랍게도 25%씩 먹는 게 아닌 취향에 따라 약 52% / 27% / 14% / 7% 정도로 선호 순위에 따라 선택 비율이 절반씩 줄어드는 결과가 나타났다. (마치 내 점심시간 같다.) 또 한 가지 흥미로운 사실은 쥐에게 열 번 내내 한가지 맛의 음식을 준다면 열한 번째에 그 맛의 음식을 먹을 확률은 80%까지 올라간다는 것이다. 이는 인간의 직관과 반대되는 선택이다. 왜냐면 우리는 수확체감의 법칙 때문에 다음번에 같은 음식을 먹을 땐 만족감이 줄어들 것이라 생각하기 때문이다.

우리가 판단하고 행동할 때, 뇌에서는 두 개의 영역이 활발하게 움직인다. 하나는 목표지향 영역(goal-directed system)이고 하나는 습관 뇌 영역(habit system)이다. 목표지향 영역은 내가 지금 이걸 해서 무얼 얻을 수 있는지 그 목표를 생각한 후, 가장 큰 보상을 얻을 수 있는 선택지를 찾아서 선택하는 역할이다. 예를 들어 고급 레스토랑에 가면 알 수 없는 말들로 가득 찬 메뉴판을 맞이하게 될텐데, 이때 목표지향 영역이 활발히 활동하고 '내가 지금 뭘 먹어야 가장 맛있는 경험을 하게 될까?'라는 생각을 하며 레스토랑 직원에게 이것저것 물어보게 되는 것이다. 다음 습관 뇌 영역은 일상적인 과제를 반복적으로 수행할 때 활성화되는 영역으로 목표의 결과값을 높이기보다는 인지적인 노력을 줄이려 애쓰게 된다. 즉 목표지향 영역이 레스토랑이라면 습관 뇌 영역은 늘 먹던 것을 시키는 학교 앞 중국집, 백반집인 것이다. 우리는 중요하다고 생각되는 선택일수록, 처음 해 보는 과제일수록 목표지향 영역이 활발히 활동한다. 근데 이게 두 번이 되고 세 번이 되고 자꾸 반복되면 이제 더 이상 결과는 중요하지 않게 되고, 에너지를 별로 들이고 싶어하지 않게 된다. 그래서 습관 시스템은 아주 최소한의 노력으로 예측 가능한 결과를 얻을 수 있는, 습관이라는 행동 패턴을 만들어서 사람들이 가볍게 선택할 수 있도록 도와준다.

우리 뇌의 무게는 전체 몸무게의 2%밖에 되지 않지만, 우리가 먹는 음식 에너지의 25%를 사용한다. 다시 말해 우리가 뭔가를 생각하고 신경쓴다는 것은 굉장히 에너지를 많이 쓰는 과정이라는 것이다. 그렇기 때문에 우리는 되도록 습관적인 선택을 통해 에너지를 쓰지 않으려 노력한다. 아마 실리콘 밸리 CEO들이 맨날 똑같은 옷을 입고 다니는 것과도 유사한 맥락일 것이다. ( 참고 아티클 : 아인슈타인과 잡스가 단벌신사였던 이유 )

습관이라는 안락함 속에서는 평화롭고 예측 가능한 삶을 영위할 수 있지요. 반면 습관의 틀을 벗어나려는 노력은 버겁습니다. 때문에 인생의 리셋도 어렵습니다.새로고침을 신경과학적으로 해석해보면 나쁜 습관, 뻔한 일상으로부터 벗어나려는 시도입니다. 나와 다른 분야에 있는, 다른 관심을 가진 사람들을 만나려고 의도적으로 노력하지 않으면 그런 사람을 만날 가능성은 점점 적어집니다. 불편함을 견디면서 새로운 사람과 이야기하는 걸 즐기면서 살지 않으면, 내 삶에 새로운 생각이 유입되는 일들이 점점 줄어들 것이라는 문제의식을 가져야 합니다. 그걸 극복하기 위해 각고의 노력을 하지 않으면 새로고침은 점점 어려워집니다. 나쁜 습관, 틀에 박힌 일상으로부터 벗어나 삶을 새롭게 뒤바꿀 수 있는 신선한 자극이 있는 곳으로 먼저 여러분이 움직여야 합니다.

다시 처음으로 돌아와서 새해 결심을 못 지키는 이유, 새해 결심을 지킬 수 있는 방법은 단순하다. 새해 결심을 못 지키는 이유는 내년에도 새해가 오기 때문이고 지킬 수 있는 방법은 내 삶에서 새해가 더 이상 없어지는 것이다. 죽을 만큼 절박하지 않으면 습관은 쉽게 바뀌지 않으며, 그 절박함을 만드는 것이 새로고침을 할 수 있는 중요한 첫 단계이다. '메멘토 모리', 늘 죽음을 기억하자.

Day 10 후회, 그리고 성숙한 삶에 관하여 @12/3/2020

후회와 실망은 다르다. 실망은 A라는 행동을 했을 때 결과가 기대치에 미치지 못했을 때 생기는 부정적인 감정이다. 모든 동물들은 기대와 예측을 하면서 행동을 하기 때문에, 그들도 실망을 한다. 하지만 후회는 조금 다르다. 후회는 A라는 행동과 B라는 행동 중 A라는 행동을 선택했을 때 결과를 B라는 행동을 선택했을 때 나타났을 결과와 비교하여 그 결과물이 더 작을 때 생기는 감정이다. 즉 후회를 하기 위해서는 내가 선택하지 않은 것을 선택했을 때 벌어질 일을 머릿속으로 시뮬레이션하는 아주 고등한 능력이 필요한 것이다. 그래서 후회하는 동물은 아직은 영장류까지밖에 없다.

후회 없는 삶은 결코 바람직한 삶은 아니다. 자기가 선택한 것 외의 다른 선택지를 고려하지 않겠다는 말이기도 하니 말이다. 우리는 잘못된 선택 때문에 후회하기도 하지만, 자신의 선택을 성찰하며 점점 후회를 줄여나가는 과정이 적절한 태도이지, 후회 없는 삶을 살기 위해 뒤를 돌아보지 않는 태도가 적절한 게 아니다.

Day 11 미신과 오류 @12/4/2020

Day 12 '회의주의자'로서의 삶의 태도 @12/5/2020

Day 13 창의적 발상 Pt.Ⅰ @12/6/2020

Day 14 창의적 발상 Pt.Ⅱ @12/7/2020

평일 점심시간 휴대폰 대신 책 보기

각각의 대학생들이 브랜드를 바라보는 시각, 《각》

Day 01-03 시각은 변화한다

시각을 빼놓고 이야기할 수 있는 브랜드는 거의 없다. 여기서는 패션 브랜드에 관한 이야기를 한다. 브랜드에 관한 내용 논외로 '패션이란?'이란 질문에 대해 대표, 에디터들이 이야기한 것들도 기억에 남는다. 아조바이아조의 김세형 대표는 '나를 풀어주는 1차적인 도구'라고 답하였고, 에디터들은 '나에게 더해지는 것이며, 나 자신이 될 수는 없는 것'이라 답하였다. 둘 다 우선 "내"가 존재해야 함을 전제로 하고 있다. 나 역시 패션은 음악, 디자인과 마찬가지로 표현의 예술 중 하나로 생각하고 있다. 본인이 표현하거나 전달하고자 하는 메시지가 먼저 있고, 패션은 그것을 도와주는 매개체이다.

첫 번째 브랜드는 ⌜The Studio K⌟다. 에코 퍼, 가상 런웨이 등 과거 패션산업의 연장선이 아닌 미래의 기술과 융합하여 본인들의 패션 브랜드 안에 녹여냈다는 게 매력적이다. 특히 가상 런웨이같은 경우, 클래식의 대중화와 유사한 맥락으로도 볼 수 있을 것 같다. 책에서는 반대 의견도 나오지만, 난 개인적으로는 이렇게 기술의 발전을 통해 대중들의 한 분야에 대한 접근성을 좋게 만드는 것을 긍정적으로 바라본다. 다시 브랜드로 돌아와서, The Studio K의 옷을 통해 미래 지향과 환경 친화 등의 메시지를 전달할 수 있지 않을까 싶었다.

두 번째 브랜드는 ⌜AJOBYAJO⌟다. 이건 내일 써야지

공연을 앞두고... @11/28/2020, 6:00:00 PM

R.Schumann-F.Liszt : WidmungWidmungWidmung

당신은 나의 영혼, 나의 심장

당신은 나의 기쁨이자, 나의 고통

당신은 나의 세계, 나는 그 안에서 산다네

당신은 나의 하늘, 나는 그 속으로 날아간다네

당신은 나의 무덤, 나는 그 안에 영원히 나의 근심을 묻었다네

당신은 안식이자 마음의 평화

당신은 내게 주어진 하늘

당신이 나를 사랑한다는 것은 나를 가치있게 만들고

당신의 시선은 나를 밝게 비춰준다네

당신은 나를 사랑으로 들뜨게 하네

나의 선한 영혼을, 보다 나은 나를

독서 챌린지를 시작하면서 글쓰기와의 친밀도도 조금 올라간 것 같다. 아주 긍정적인 현상

오늘은 랜선 연주회에서 헌정을 치는 날이다. 다른 클래식 피아노 곡들과는 다르게, 슈만의 가곡을 편곡한 곡이라 멜로디 라인에 가사가 있다. 그리고 이 가사는 괴테, 뤼케르트, 바이런, 무어, 하이네, 번즈, 모젠의 시를 엮어 써, 가장 서정적이며 정제된 언어로 사랑을 묘사하고 있다. 슈만은 이 가곡집을 결혼식 전날 신부 클라라에게 바쳤다.

손이 여태까지 쳐왔던 때 중에서는 가장 잘 굴러가니, 이번 연주회는 가사에 좀 더 집중해서 쳐 보고 싶다. 그래서 가사 곱씹을 겸 한번 써 봤다. 쓰면서 보니 '당신은 나를 사랑으로 들뜨게 하네' 이 부분이 편곡(2:36)이랑 너무 잘 어울리는 것 같아, 잘 표현해 보고 싶은 욕심이 생긴다. 마지막으로, 사랑을 통해 더 가치있는 사람이 되고, 보다 나은 사람이 되는 건 사랑의 궁극적인 지향점이라는 의견에 공감하며 짧은 글을 마친다.

공연 후기

헌정은 나에게 소중한 사람과 엮여있는 것들이 참 많은 곡이다. 그래서 보통 연주회를 하다 보면 폭주하거나 흘리게 되는 부분이 많은데, 그럴 때마다 계속해서 한 음 한 음 놓치지 않으려 많이 애썼던 것 같다. 그리고 오랜만에 느껴보는 감정이었는데, 마지막 클라이막스 부분에서 들어온 호흡이 눈물을 밀어내려고 했었다. 참을 수 있을 것 같아서 참았는데, 이 때 집중력이 살짝 흔들렸었다. 온전히 받아들이고 음악에만 집중했다면 어땠을까 하는 생각도 든다. 피아노를 적지 않은 시간 동안 쳐 왔는데, 처음으로 건반에 닿는 새끼손가락 피부가 아리다. 여기서 또 한 단계 성장했구나 하는 생각이 들었다. 여러모로 고마운 생각들이 많이 들게 해 준 공연이었다.